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但是这次不同，裴世清这次直接以四品鸿胪寺少卿的职位来，而且持节，担负灭国的使命。所以他表现的非常严肃，走路说话等都一丝不苟，俨然要把自己牢牢的写到史书上去。
所以吃一条生鱼而已，上国就有上国的气度！
不过他继续表现上邦气度的行为被付海伟给制止了，遭罪一回就行了，还要遭第二茬就是脑筋有问题了。所以付海伟直接编了个理由的，说是进行一下饮食方面的交流，接下来的饭食，我们使节团自己来吧，也请馆令尝尝。
然后这位馆令吃到了人生中的第一口面食和第一碗黄米粥，然后大哭起来。
这边人一问，这人才说自己是秦王之后，自关中避居倭国，至今已有十五世。如今居然能吃上粟米，终于能成一个正经的老秦人。
在日本的历史上，确实有个秦氏，当然不是秦始皇那五百童男童女。而是渡来人的一支。
秦氏和汉氏（自称是王莽流落在外的后裔）是在日本渡来人氏族种最显赫的两个大族。平安时期日本官方公开编写的《新撰姓氏录》，记载了当时各地大氏族的由来和当时的地位。其中从中国大陆或者朝鲜半岛流入日本的一些大氏族，被列为“诸藩”，仅此于天皇家族分支的氏族“皇别”（代表源、平）；和由地方宗教家族演变而来的“神别”（代表藤原）之后。在诸藩中，秦氏位列第一。
秦氏的来源，《新撰姓氏录》认为祖先是秦始皇的三世孙孝武王（秦氏自称），实际上可能是秦朝因为逃避战乱而流亡日本的一批人的后裔。秦氏最有名的人物是秦酒公（太秦公），雄略天皇把各地秦人交给他管理，他们专长工作是养蚕制丝与织布、建筑与农业、理财与宗教、酿酒与音乐，对日本历史有重大影响。
当然，日本史书中，七世纪之前的东西都不能看，写的跟神话小说一样。但是有一点能确认，秦氏确实是渡来人，而且是传承着大陆相对完整技术的氏族。
而且就在现在，依然有一位秦氏在目前的倭国政权中做高官，哪怕这个时候，正是权臣苏我马子当政的时候。
他叫秦河胜，是圣德太子的宠臣，依靠自身家族庞大的财力和技术能力，在修建平安京、伊势神宫的过程中给了很大的帮助，并且亲自负责建设广隆寺——日本现存最古老的寺院，之后还未圣德太子南征北战，一生战功累累。后来被赐予了信浓国更级郡桑原乡，从此以后秦氏的本家就定居在信浓国，成为信浓国的有力豪族。
而这位馆令，就是秦氏的族人，叫做秦田有。
嗯，这个名字太老秦人了。
既然能攀上亲戚，那么就好说了，这位吃了一嘴百吉馍夹腊汁肉的老秦人后裔，把现在倭国内的事儿给说了个底儿掉。
如果是现在最重要的政治事件，那就是现在倭国国主推古女王跟权臣苏我马子的关系不太好。
作为派刺客弄死了崇俊大王的权臣，推古女王就算再信任他也要有个限度，而且就在去年（公元622年），发生了一件几乎让推古女王和苏我马子公开决裂的事情。
苏我马子害怕进一步的改革损害到苏我氏对朝政的控制权，派人刺杀了圣德太子的儿子山背大兄皇子。
杀完一个大王不够，还要再杀一个皇子。苏我马子这个权臣只能说做的牛掰之极。同时为了震慑各个氏族，苏我马子决定在今年发兵攻打新罗，让新罗对倭国称臣来显示自己的功绩。
就在上个月，苏我马子任命境部雄摩侣为大将，打算动用两万大军去攻打新罗。但是在推古女王的有意阻挠下，粮草，士兵都准备的慢吞吞的。
众人不由得哑然，什么叫庙小妖风大，水浅王八多啊，这不是明摆着吗。
对这时候的倭国政治半点兴趣都没有众人就岔开了话题。新桥这帮人们没有搞腹艺的习惯，直接就跟这位秦田有说了，大隋要在筑紫国造这边买地开矿，同时问他，如果他们派人去飞鸟，迎接上邦使节的大臣什么时候来。
这位秦氏馆令掰着手指算了算，告诉众人，大概六月份就能到难波津了。
裴世清没啥表示，因为他上次来的时候也是这样，4月登陆，6月到难波津，8月才递交国书。
新桥众人觉得这简直扯淡，从下关海峡到大阪总共四百多公里的水路，你们居然要走三个月，这是搞什么鬼啊！新桥可没这么多时间浪费在这上面。
众人一合计，不等这帮倭人走程序了。直接兵分三路，佐贺湾一路，伊豆一路。然后分出三艘蒸汽船，直接带领120名大铠兵，30名骑兵，一个步枪班和一些水文，地质方面的现代人，外加裴世清的全套仪仗，带上这位馆令，直接去大阪！反正船上有无线电，这般在航路探明的情况下北上非常容易。
众人打定主意要看一看，这个罐儿里到底能掀出什么风浪来。